... devant les lumières d'une 'hanoukkiah
‘Hag ha’Hanouka » – la fête de ‘Hanouka – est une fête joyeuse commémorant la victoire militaire et spirituelle des Juifs de Judée sur les armées du roi gréco-syrien Antiochus, et sur la menace de l’hellénisation. Ainsi, le 25e jour du mois Kislev, pendant 8 jours durant lesquels ‘Hanoukka est fêtée, est commémorée la révolte des Juifs contre l’ennemi grec, avec à la tête Matthias le souverain sacrificateur et ses fils, dont Judas Macchabée, et leur victoire éclatante face à une armée organisée. Cet épisode inspirera les combattants du ghetto de Varsovie, et plus tard les Sionistes en lutte contre les Britanniques.
Les lumières d’Israël …
La « fête des lumières » comme ‘Hanouka, est la fête du D.ieu de lumière biblique, et non celle de la lumière de l’homme ou des philosophes grecs. A l’époque des Macchabées, les « lumières » de l’hellénisme voulaient anéantir ce qui faisait la spécificité de la religion juive. Le principe était pernicieux, il s’agissait de souiller l’huile servant à allumer la Ménorah du Temple. Le miracle est venu de D.ieu, avec la victoire des Maccabées, et la découverte d’une fiole d’huile pure offrant la permanence des lumières du Chandelier. Aujourd’hui, les choses n’ont guère changé, puisque dans l’enceinte même des Nations Unies, l’on cherche à déclarer qu’Israël est « un Etat raciste » et à lui enlever toute légitimité, un moyen en somme de vouloir éteindre « les lumières d’Israël ».Israël, aux « couleurs de l’arc-enciel »… de D.ieu
L’homme a besoin des lumières de D.ieu. Déjà, à l’époque de Noé, le conflit émergea entre ses deux fils, Chem et Yafet. De Chem sortit les Sémites et l’esprit hébraïque, tandis que l’association Yafet/Javan donnait le monde occidental, celui des arts et des philosophes, dominé par l’esprit grec. C’est un conflit qui perdure.
Mais D.ieu nous a laissé au travers de Noé, un magnifique symbole, de paix et d’unité : le signe d’alliance – l’arc-en-ciel. L’humanité a besoin de regarder à ces signes d’espérance et d’unité. ‘Hanouka de même que Noëlsont des signes d’espérance et de réconciliation. Croyons en ces signes.
Pour finir, je laisse la parole à un homme de paix ayant défendu au sein même de l’ONU l’Etat d’Israël, le soudanais Simon Deng : « En Israël, les Soudanais noirs, Chrétiens et Musulmans ont été accueillis et traités comme des êtres humains. Il suffit d’y aller et leur demander, comme je l’ai fait. Ils m’ont dit que par rapport à la situation en Egypte, Israël est le « Paradis ». Israël, un Etat raciste ? Pour mon peuple, des gens qui connaissent ce qu’est le racisme – la réponse est absolument, non ! Israël est un Etat composé de personnes aux couleurs de l’arc-en-ciel […].
Nous souhaitons à tous nos amis juifs,
une belle et joyeuse fête de ‘Hanouka – ‘hag ‘Hanouka samea’h,
ainsi qu’un belle fête de Noël à nos amis chrétiens.
Gérald & Sophie Fruhinsholz
et l’équipe de Shalom Israël
21 décembre 2011
Curiosamente, esta fiesta coincide con la Navidad cristiana. Feliz coincidencia que nos une, en un momento en el que los hombres necesitan tanto esperanza y unidad. Nunca antes, la humanidad había carecido tanto de esperanza como en los tiempos en los que estamos viviendo con tecnología y con Internet. El miedo al paro y a la recesión está presente, la paz parece cada vez más lejos, y después de dos guerras mundiales, seguimos repitiendo los mismos errores que nos conducen a la radicalización de las ideologías y de la intolerancia.
El hombre necesita las luces de D.ios. Ya en época de Noé, surgió el conflicto entre sus dos hijos, Sem y Jafet. De Sem salieron los Semitas y el espíritu hebraico, mientras que la unión Jafet/Javán engendraría al mundo occidental, el de las artes y de los filósofos, dominado por el espíritu griego. Es un conflicto que sigue vigente.
¡Que agradable es la vida en el Néguev en invierno! Era durante una jornada de estudio organizada por « el club de Prensa « (1), y promovido por el Ministerio de Turismo israelí para periodistas francófonos. El día fue dedicado a visitar Ramat Negev, un territorio que cubre el 30% del país, al sur de Beer-Sheva.
Be’erotayim