Shalom Israël

"… Visitez Sion, faites le tour des murailles de Jérusalem, comptez ses portes, observez ses remparts, priez sur ses sites, c'est le temps pour la dernière génération" – Psaume 48 (trad libre)

Le psaume 48 révèle l'importance de venir visiter Jérusalem et faire un retour à la source de notre foi. 

La "Porte Dorée (ci-contre), appelée aussi "Porte de la miséricorde" – Sha'ar haRa'hamim (1), est celle par laquelle le Messie-Roi rentrera dans le Temple: « Après cela, il me conduisit à la porte, à la porte orientée vers l'Est. Là, je vis la gloire du Dieu d'Israël qui s'avançait. Sa voix était pareille au bruit des grandes eaux, et la terre resplendissait de Sa gloire » – Ezéchiel 43 :1

Quel événement cela va être ! Une entrée puissante et majestueuse (que le monde verra), pour un règne de "mille ans"…

Revenir à la source

Jérusalem est  "la ville du grand Roi", "la ville de l'Eternel des armées" ('Ir Adonaï Tseva'ot), selon le Ps 48. C'est à l'origine la ville de David, et il est bon de visiter ces sites et méditer sur ces lieux millénaires. Le Fils de David, Mashia'h Ben David, est le Messie glorieux qui gouvernera le monde de cette ville même.

N'est-ce pas déjà là une bonne raison de vouloir visiter et prier dans cette ville ?… en s'imprégnant de son atmosphère, en louant Dieu – les Écritures ne cessent de chanter les louanges de Jérusalem : "Je suis dans la joie quand on me dit : allons à la maison de l'Eternel" (Ps 121) ; "L'Eternel te bénira de Sion" (Ps 128) – "Oui, l'Eternel a choisi Sion, Il l'a désiré pour sa demeure" (Ps 132). "Pour l'amour de Sion, je ne me tairai pas, pour l'amour de Jérusalem, je ne prendrai pas de repos jusqu'à ce que son salut paraisse" (Esaïe 62). 

En ce temps où l'on parle beaucoup de pollution, l'on doit comprendre que tout croyant doit revenir à la source dans le but de purifier sa foi. C'est à Jérusalem que tout a commencé et que tout finira. Notre foi a été largement polluée par le paganisme et l'esprit grec qui s'est, dès le début mélangé à la foi chrétienne. Notre foi a besoin d'être purifiée. Nous avons été en outre greffés sur l'Olivier franc – Israël – et il est important de sentir la sève qui coule également dans les veines du peuple juif, peuple choisi de l'Eternel. 

Une huile de guérison

La dernière église, selon Apo 3:18, a un problème de cécité ; elle a besoin d'un collyre, en hébreu d'une "huile de guérison". Actuellement, nous avons besoin de voir combien le sujet d'Israël est qadosh/saint, spécial – les nations ne peuvent supporter "cette pierre pesante" (Zach 12:3), de voir combien les instances internationales s'opposent à Jérusalem comme "capitale d'Israël" et combien les pays musulmans veulent anéantir le peuple juif, et de voir finalement l'urgence pour les chrétiens d'être de vrais soutiens pour Israël.

L'Eglise d'aujourd'hui et de demain ne peut être qu'"amoureuse de Sion", et le véritable  œcuménisme passe par Israël. Nous ne pouvons pas dire aimer Jésus et ne pas aimer Son peuple. 

Montons à Sion

« Des peuples s'y rendront en foule, et diront : Venez, et montons à la montagne de l'Eternel, à la maison du Dieu de Jacob, afin qu'Il nous enseigne Ses voies, et que nous marchions dans Ses sentiers » – Esaïe 2 :3. 

Les charters ne manquent pas (en France notamment) de nos jours. Israël est à 4h de vol, et les agences de voyage sont nombreuses. Amis chrétiens, c'est le temps de venir visiter Israël et Jérusalem ! La fenêtre d'opportunité peut se fermer.

Pour Neil Armstrong, « marcher sur les pierres » où Jésus a marché a été plus excitant que de « marcher sur la Lune » !

« Si je t'oublie, Jérusalem, Que ma droite m'oublie ! ('im eshka'her Yerushalaïm tishka'h yemini) Que ma langue s'attache à mon palais, si je ne me souviens de toi, si je ne fais de Jérusalem le principal sujet de ma joie !… » – Ps 137:5

Gérald & Sophie

(1) Selon la tradition juive, à Yom Kippour, le Sacrificateur prenait l'agneau expiatoire (Azazel) et le chassait par cette porte. La veille, les Juifs faisaient repentance, s'appuyant sur la parole : « L'Eternel, l'Eternel, Dieu miséricordieux, riche en bonté et en vérité, conserve son amour pour mille générations et pardonne l'iniquité, la transgression et le péché » – Exode 34: 6-7.

Quelle journée magnifique à Jérusalem avec cette belle jeunesse venue de tout Israël ! Des dizaines de milliers de ces jeunes gens des écoles et yechivot ont défilé en portant haut le drapeau bleu-blanc frappé du Magen David pour célébrer Yom Yeroushalaïm, commémorant la délivrance de l'occupation jordanienne par les paras israéliens en juin 67.

Selon nos amis chrétiens anglophones de Israel First TV, "Des milliers de Juifs … dansaient et chantaient notamment le chant "Zochreini Na", rappelant les paroles du héros biblique Samson en mémoire de sa victoire contre les Philistins, avec la destruction du dieu Dagon et de son temple.

Des étudiants de dizaines de yeshivot, d'académies pré-militaires, de séminaires pour jeunes femmes et d'autres institutions religieuses affluent sur la place du Mur occidental (Kotel), des hommes entrant dans la vieille ville par la porte de Damas et traversant le quartier musulman, et des femmes passant par la porte de Jaffa et le quartier juif…

Arrivant devant le Kotel, le traditionnel concert du défilé du drapeau a fait danser et chanter les participants, accompagnés du chanteur Benny Friedman et en présence des principaux rabbins, du maire de Jérusalem Moshe Lion.

Neriah Goodman, étudiante de la yeshiva Hesder (1) à Haspin sur les hauteurs du Golan – a déclaré qu'il était important de célébrer la Journée de Jérusalem. "C'est notre terre, notre pays et la terre de nos ancêtres", a-t-elle dit, ajoutant qu'il était important de célébrer ce jour "à cause du grand miracle" par lequel la vieille ville et le Kotel ont été libérés.

"Jérusalem est notre capitale. Nous avons pu la délivrer. Nous ne sommes pas des occupants. C'est notre terre. Les Arabes ont beaucoup d'autres pays où aller, et nous sommes très heureux que Dieu ait fait ce miracle pour nous". (israelfirst)

Jérusalem, capitale éternelle et indivisible d'Israël

Jérusalem n'est pas mentionnée dans le Coran, par contre elle est citée 673 fois dans le Tanach et 144 fois dans le Nouveau Testament.

Durant les 400 ans d'occupation ottomane musulmane turque (1517-1917), Jérusalem était une ville abandonnée, et alors que les Jordaniens l'ont occupée 19 ans, le monde arabe n'a pas eu l'idée de faire de Jérusalem la capitale de la Palestine. C'est seulement, après la guerre des Six-jours que les Musulmans se sont "réveillés" pour faire de Jérusalem un symbole, "Al Qods". 

Le "problème" de Jérusalem (une "pierre pesante et une coupe d'étourdissement", selon la Bible – Zach 12) est en fait un prétexte et une stratégie politique pour obliger le monde, l'Occident, l'ONU etc, à diviser Jérusalem, et discréditer Israël aux yeux des nations. 

Mais l'Eternel "se rit des nations", dit le Psaume 2. Et Il fera de Jérusalem la capitale de Son Royaume avec à sa tête son Messie, le Fils de David, et un Temple sera fondé pour la bénédiction de toutes les nations selon les prophètes – Esaïe 2, Michée 4.

Le Golan, un territoire israélien

Lors d'une virée avec le groupe "Hashorashim" (retrouver les racines), nous avons pu apprécier "les hauteurs du Golan" dont parle la Bible. Le Golan, c'est une trentaine de yishouvim, de villages juifs, et des communautés druzes, des fermes – le "pays des cow-boys" – des vergers, des vignes et du bon vin, mais également la découverte d'anciennes synagogues et donc d'une présence juive. 

Le plateau du Golan culmine à plus de 2 000 mètres et domine la Galilée. C'est un véritable château d'eau avec de nombreuses cascades, et un lieu stratégique pour Israël, particulièrement avec le Mont Hermon – dans le psaume 133, le roi David parle de "la rosée du 'Hermon qui descend comme l'huile sur la barbe d'Aaron…" – représentant "les yeux d'Israël". 

En 1967, alors que les Syriens menaçaient de ses mitrailleuses et ses roquettes les kibboutzim autour du Kinneret, les soldats israéliens éliminèrent cette menace avec la victoire de "la guerre des Six-jours". Israël a annexé le Golan en 1981 ; aujourd'hui le Golan est sous souveraineté israélienne.

Les pionniers juifs au Golan

Des pionniers juifs sont venus dès la fin du XIXe siècle, tandis que le baron de Rothschild et des sionistes achetaient des terres sur le Golan, à l'époque sous domination ottomane. 

Il y a 2000 ans, Flavius Josèphe relatait dans "la Guerre des Juifs" le siège et la prise par les Romains de la forteresse de Gamla dont les habitants ont préféré se suicider plutôt que se rendre aux Romains. Si le site ne fut pas réoccupé, la présence juive a perduré sur le Golan pendant les périodes romaines et byzantine notamment à Qatzrin.  

Des sionistes chrétiens

Avant le début de l'aliyah juive et avant l'affaire Dreyfus, un chrétien né au Cap, Sir Laurence Oliphant (1), reçut de Dieu la pensée de l'imminence du retour des Juifs sur leur terre.

En 1879, Oliphant partit pour la Palestine, où il implanta des colonies agricoles juives. En outre, il voyait dans ces implantations un moyen d'atténuer les souffrances des Juifs en Europe subissant les pogroms. Oliphant se rendit à Constantinople dans l'espoir d'obtenir un bail sur la moitié nord de la Terre Sainte et notamment sur le Golan, pour y installer un grand nombre de Juifs. Il ne voyait pas cela comme une tâche impossible compte tenu du grand nombre de chrétiens aux États-Unis et en Angleterre soutenant ce plan. Avec cet apport financier, Oliphant amassa suffisamment de fonds pour acheter des terres et installer les réfugiés juifs en Galilée.

Tiyoul au Golan avec Hashorashim

Au cours de notre périple sur le Golan la semaine passée, nous avons vu les restes d'anciens villages juifs – 34 synagogues ont été découvertes – des villages qui par la suite ont été habités par des Syriens et les Druzes. Durant la guerre des Six-jours, les Arabes ont fui comme les Égyptiens dans le désert, et comme beaucoup d'Arabes sur les conseils des dirigeants arabes, pensant la victoire acquise. 

Va-t-on raconter qu'Israël a volé le Golan et que le peuple juif vole la terre aux Arabes ?… – Non, car déjà cette terre faisait partie de l'héritage donné par Dieu, mais également, Israël l'a obtenu par le sang dans une guerre défensive, par la bravoure de ses soldats et avec le concours de son Dieu – de nombreux miracles ont eu lieu là dans les combats de chars.

En 2014, la population du Golan était estimée à 22 000 Druzes, et 30 000 israéliens vivant dans 35 implantations. De nombreux Druzes ont pris la nationalité israélienne et sont dans Tsahal.

Ein Keshatot (la source aux arches) est une preuve de l'existence juive sur ce territoire. Oliphant fait partie de ces hommes qui ont découvert ces restes de villages, et le professeur Haïm Ben David, de nos jours, a pu avec l'aide des technologies modernes, reconstruire la Synagogue de ce village –  on y a une vue magnifique sur le Kineret et la vallée. 

Comme le souligne la guide à Ein Keshatot, passionnée du Golan depuis 40 ans : "Que les Juifs viennent nombreux pour ré-habiter les villages anciens et faire revivre le Golan !"

Le prophète Amos l'écrivait il y a 2800 ans : "Ainsi parle l'Eternel ton Dieu : Je ramènerai les captifs de mon peuple, Israël, ils rebâtiront les villes dévastées et les habiteront, ils planteront des vignes (venez goûter l'excellent vin du Golan !)... Je les planterai dans leur pays, et ils ne seront plus arrachés du pays que Je leur ai donné. " (Amos 9:13-15).

Gérald & Sophie

(1) Oliphant et son épouse Alice se sont installés en Israël, partageant leur temps entre une maison de la colonie allemande à Haïfa et une autre dans le village druze de Daliyat al-Karmel, au mont Carmel. Le secrétaire d'Oliphant, Naftali Herz Imber, auteur de l'hymne national israélien, Hatikva , vivait avec eux.

Israël fête ses 71 ans d'existence !

Israël est unique pour tellement de raisons ; l'une d'elles est de consacrer des temps forts pour se souvenir des Juifs assassinés durant la Shoah, puis pour se souvenir de ses soldats morts pour la défense du pays, et des civils (et soldats) tués lors des attentats, avant finalement de pouvoir fêter dans la joie la création de l'Etat hébreu à Yom Haatsmaout – la fête de l'Indépendance le 14 mai 1948.

« Un total de 23.741 hommes et femmes ont été tués en défendant la terre d'Israël depuis 1860, et 3.150 sont des victimes civiles israéliennes qui ont péri dans des attentats.C'est le lourd tribut payé pour l'Indépendance. En ce jour (du souvenir), la nation entière se souvient de sa dette et exprime une reconnaissance éternelle à ses fils et à ses filles qui ont donné leur vie pour la réalisation de l'Indépendance du pays et de son existence continue » (ambassade d'Israël à Paris).

Yom HaZikaron (jour du souvenir) a été instauré en Israël en 1951 par le Premier ministre et ministre de la Défense de l'époque, David Ben Gourion, qui l'a inscrit le jour du 4 Iyar dans le calendrier juif, la veille du Yom Haatsmaout.

Ne pas tomber dans le piège de Gaza 

Alors qu'Israël déplore de nombreux blessés et la mort de 4 civils, après l'attaque du Hamas et du Djihad islamique ayant lancé 750 roquettes et missiles ces derniers jours, Israël n'est pas tombé dans le piège mortel de Gaza. 

Mark Dubowitz, directeur général de la Fondation pour la défense des démocraties, qui préconise une ligne dure sur l'Iran, a déclaré avoir entendu parler d'un «pic» dans la transmission de renseignements, au cours des derniers jours concernant des attaques planifiées. Selon ces renseignements, "l'Iran a donné le feu vert aux missiles de Gaza lancés par le Hamas et le mouvement allié Djihad islamique. Les frappes visaient à "accrocher" les forces israéliennes et à créer une crise pour détourner l'attention des plans réels des IRGC contre les États-Unis et Israël", a-t-il déclaré, évoquant l'élite des gardiens (IRGC) de la révolution (jforum.fr).

"La force du sionisme est son humanité"

C'était une des paroles du président d'Israël Reuven Rivlin lors de la cérémonie de Yom Hazikaron hier soir, devant le Mur occidental (Kotel). Un autre discours fut donné par le chef d'état major (Ramatkal) Aviv Kochavi, rappelant l'importance de ramener "à la maison" coûte que coûte les dépouilles des soldats morts sur le champ de bataille. 

Quelle émotion en entendant cette sirène pour une minute de silence ! C'est tout un peuple qui se tient debout en mémoire de toutes ses victimes. C'est le prix payé pour l'Indépendance d'Israël, que le peuple juif paye encore aujourd'hui, en comptant également les Druzes, les Arabes ou les Bédouins qui sont dans l'armée de Tsahal. C'est dans la souffrance de ces pertes humaines que résident en Israël l'unité et le vrai désir d'une paix qui semble insaisissable.

Si l'armée d'Israël est aujourd'hui une des meilleures du monde, exigeant du gouvernement un budget élevé (pour rester la plus forte), c'est au détriment du soutien social que tout pays doit à sa population. On doit comprendre que cette armée n'a pour but que de défendre son pays, et que, si Israël perdait une seule guerre, ce serait la fin d'Israël. Mais cela n'arrivera pas !

"Lève-toi, ô Dieu, défends ta cause !"

C'est la prière du chef de la louange Asaph, selon le Psaume 74, qui prie ainsi, suppliant Dieu : "Jusqu'à quand, ô Dieu, l'oppresseur outragera-t-il, l'ennemi méprisera-t-il ton nom ?". Car tout celui qui porte la main contre l'oint de l'Eternel, Israël, porte la main contre Dieu. C'est une guerre spirituelle à laquelle est confronté l'Etat hébreu.

Il faut comprendre que, malgré toutes les bénédictions qu'apporte ce petit pays/peuple au monde, au travers des découvertes médicales, scientifiques, agricoles, etc…, le monde ne cesse de vouloir sa destruction. L'ennemi de nos âmes met tout en oeuvre, en ces derniers temps que nous vivons, pour empêcher la venue du Messie-Roi qui apportera paix et justice à toute l'humanité. 

Israël est au coeur de ce combat de dimension cosmique ! Les prophètes ont prédit cela… Daniel, Esaïe, Ezéchiel, Jérémie, Zacharie, mais également Jean et d'autres témoins. Pour tout croyant dans le Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob, nous voyons qu'il n'y a pas d'autre choix que de prier comme le chantre Asaph : "Ô Dieu, lève-toi, et défends ta cause !". 

'Hag 'Atsmaout samea'h