Il y a 14 ans, un autre « Tisha be’Av »…

pasteur Gérald Fruhinsholz
le 08 août 2019
 

C'est à l'occasion de la Dédicace du livre de Gisèle Kling (1) qu'a été évoqué à nouveau le GOUSH KATIF – la terrible tragédie de l'expulsion (en hébreu, Gueroush) des 8.800 pionniers juifs (1.500 familles) qui avaient fait de la Bande de sable de Gaza un véritable paradis. Pour cette Expulsion, la date de "Tisha be'Av", le 9 du mois de Av – le 14 août 2005, a été choisie ! 

Il n'y a pas de hasard…

– Sarah (20 ans à l'époque), la fille cadette de Gisèle, écrivait en avril 2005 sur la vie au "Goush" : "Il y a 3800 ans, le père de la nation juive, Abraham, foula de ses pieds cette partie d'Israël qu'on appelle le Goush Katif. Et depuis ce temps, des Juifs ont toujours habité ici, jusqu'à ce que l'endroit soit détruit, et rendu désert…  

Celui qui n'a pas vu les paysages du Goush Katif, qui n'a pas eu le souffle coupé face à ces plages interminables, ces palmiers innombrables, ces dunes dorées et ces couchers de soleil dans la mer infinie, n'a jamais rien vu de beau…

Dans cette petite parcelle de terre, nous avons eu le mérite de vivre en microcosme la renaissance de l'Etat hébreu. Pendant que nos voisins trempaient leurs mains dans le sang, nous, nous les trempions dans le sable, et voilà qu'aujourd'hui, on veut nous couper de cette terre, de notre terre, de nos racines, de nos paysages magiques, de nos souvenirs, de notre entourage…

– Non, je n'abandonnerai pas ma maison face à la mer, sachant que demain, de mon salon, on projettera le prochain attentat. – Non, je n'abandonnerai pas ma maison face à la mer, car si je l'abandonnais, elle servirait de lieu de rassemblement aux terroristes, qui auront une meilleure vue sur Askhelon, Sdérot, et elle sera une base pour le prochain lancement de roquettes." (p 347)

 

Un paradis transformé en enfer

Les craintes de Sarah se sont hélas révélées fondées. Aujourd'hui, Gaza est devenue un repaire de terroristes, un cheval de Troie au coeur d'Israël, portant la terreur dans les villages israéliens du sud avec les tunnels, les roquettes ou les ballons incendiaires, et rendant misérable la vie de deux millions de Gazaouites qui ne voient pas leur vie s'améliorer malgré les dizaines de millions de dollars investis par un Occident aveugle et criminel. Non seulement le Retrait de Gaza n'a pas apporté la paix, mais cela a renforcé la violence (en hébreu = "Hamas") et attisé le conflit avec Israël. De plus, aujourd'hui avec l'aide de l'Iran et du Djihad islamique, les terroristes du Hamas peuvent atteindre les grandes villes d'Israël avec des missiles de plus en plus perfectionnés.

 

Le "9 'Av", la date maudite

La destruction des deux Temples (en – 587 avec Nebucanetsar, et en 70 avec Titus) s'est produite un "9 Av". Les Juifs ont été chassés d'Angleterre un "9 Av" en 1290, l'Espagne a chassé les siens un "9 Av", en 1492. 

L'Expulsion des pionniers juifs du Goush Katif le "9 Av" 2005 est unique : des Juifs ont été chassés par d'autres Juifs !…

Lorsque récemment nous avons vu une vidéo dans un musée  du Goush Katif, Sophie et moi étions en pleurs, et j'eus cette terrible pensée à l'esprit comme venant de Dieu : "C'est encore la destruction du Temple !". 

Nous ne mesurons pas l'importance de ce drame que les médias ont banalisé ("démantèlement de 21 colonies israéliennes…"). La destruction des 21 localités juives dans le Goush, des 38 synagogues, des 3 lycées et 6 yeshivot, des 33 jardins d'enfants, etc…, c'est une image du "Temple" détruit.

 

Des conséquences incalculables

Les frais occasionnés par ce "Retrait" a dépassé de trois fois le montant initial : il a coûté 13 milliards de shekels à Israël. "Fin 2012, alors que la plupart des familles auraient dû être ré-installées, le gouvernement avait déjà dépensé 3 milliards d'indemnisation… Plus de 11 ans après leur expulsion, 29 % des Israéliens expulsés du Goush Katif sont encore dans des logements provisoires (180 familles)… 14 % sont encore sans emploi" (p.382).

La destruction du Goush a été une grande perte pour le pays. "L'économie du Goush, essentiellement agricole représentait 10 % de la production totale d'Israël, 65 % de la production de légumes bio (sans ver ni insecte). Les agriculteurs ont mis en place tout un système de serres et de cultures dans le sable. C'est le miracle du Goush. Les Arabes de la région n'en revenaient pas – Comment avez-vous fait pour faire fleurir une terre si aride, si ingrate… ?"

(p.333) "Lors de l'inauguration du premier Yishouv Netzer Hazani, le Moukhtar (leader musulman) de Dir El Ballah est venu bénir l'arrivée des habitants par ces propos : Nous avons l'habitude d'appeler cet endroit "l'endroit maudit" car rien n'y pousse. Mais je sais que cet endroit vous appartient, et je suis certain que vous allez le transformer en un lieu florissant. Et ainsi s'est réalisée la prophétie : "Alors les peuples diront : Regardez le bien que D-ieu leur fait" […]

Il faut également comptabiliser les dégâts humains : 60 % des familles ont éclaté, des jeunes ont perdu la foi en Dieu, en Tsahal, en Israël…  Ce traumatisme a touché toute une génération.

 

Un Dieu d'espérance et de consolation

Il ne nous appartient pas de juger qui que ce soit, même si Ariel Sharon était le bras exécutif de cette décision arbitraire. Cette décision est avant tout le fait 1) des attentats quotidiens et sanglants du terrorisme arabe (lire le livre pour comprendre l'angoisse vécue "à chaud" mais aussi les miracles…), et 2) de la pression des nations pour une prétendue "Paix", suite aux Accords d'Oslo.

Le côté positif aujourd'hui est que ces "Accords" sont révolus (le concept de "la paix contre la terre" a été une vraie malédiction), ensuite qu'une nouvelle expulsion ne se reproduira plus, et enfin que l'idée d'une "terre pour deux Etats" n'est pas crédible.

Le Rav Elie Kling, beau-frère de Gisèle, a partagé une parole juste lors de la Dédicace, disant (en substance) : "Nous savons que la Gueoula (la Délivrance, la venue du Messie) est proche, nous savons que nous sommes dans la bonne direction, mais sur cette route, il peut y avoir encore des zones d'ombre, des retraits, des échecs… Cela ne doit pas nous décourager, et que chacun prenne sa part de responsabilité pour faire avancer les choses". Parole de sagesse…

On doit également relire les prophètes pour y trouver l'espérance – Esaïe (51:3-5) : « Ainsi l'Eternel a pitié de Sion, Il a pitié de toutes ses ruines ; Il rendra son désert semblable à un Eden, et sa terre aride à un jardin de l'Eternel. La joie et l'allégresse se trouveront au milieu d'elle, les actions de grâces et le chant des cantiques. Mon peuple, Israël, sois attentif ! Ma nation, prête-moi l'oreille ! Car la Torah sortira de moi, et J'établirai ma Torah pour être la lumière des peuples. Ma justice est proche, mon salut va paraître, et mes bras jugeront les peuples ».

De même, Zacharie (8:19) qui prédit que le jeûne du 5e mois (Tisha be'Av) et autres jeûnes "se changeront pour la maison de Jacob en jours d'allégresse et de joie, en fêtes de réjouissances".

Gérald & Sophie
Arrivés en Israël le 17 août 2005
 
(1) "Les petites histoires qui font la grande Histoire", ou Mon journal du gueroush du Goush Katif.
Gisèle Kling a ressenti le besoin d'écrire un journal entre le 6 et le 18 août 2005 relatant le vécu des habitants israéliens du Goush Katif dont sa famille faisait partie. C'est la première oeuvre littéraire en Français, concernant ces événements dramatiques.
 
Pour en savoir davantage sur le drame du Goush Katif, outre le musée existant à Nitzan, il existe un "Musée du Goush Katif" à Jérusalem, non loin du shouk Mahané Yehouda.
 
 
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Visiter Jérusalem, la ville du grand Roi

pasteur Gérald Fruhinsholz
le 19 juillet 2019
 

"… Visitez Sion, faites le tour des murailles de Jérusalem, comptez ses portes, observez ses remparts, priez sur ses sites, c'est le temps pour la dernière génération" – Psaume 48 (trad libre)

Le psaume 48 révèle l'importance de venir visiter Jérusalem et faire un retour à la source de notre foi. 

La "Porte Dorée (ci-contre), appelée aussi "Porte de la miséricorde" – Sha'ar haRa'hamim (1), est celle par laquelle le Messie-Roi rentrera dans le Temple: « Après cela, il me conduisit à la porte, à la porte orientée vers l'Est. Là, je vis la gloire du Dieu d'Israël qui s'avançait. Sa voix était pareille au bruit des grandes eaux, et la terre resplendissait de Sa gloire » – Ezéchiel 43 :1

Quel événement cela va être ! Une entrée puissante et majestueuse (que le monde verra), pour un règne de "mille ans"…

 

Revenir à la source

Jérusalem est  "la ville du grand Roi", "la ville de l'Eternel des armées" ('Ir Adonaï Tseva'ot), selon le Ps 48. C'est à l'origine la ville de David, et il est bon de visiter ces sites et méditer sur ces lieux millénaires. Le Fils de David, Mashia'h Ben David, est le Messie glorieux qui gouvernera le monde de cette ville même.

N'est-ce pas déjà là une bonne raison de vouloir visiter et prier dans cette ville ?… en s'imprégnant de son atmosphère, en louant Dieu – les Écritures ne cessent de chanter les louanges de Jérusalem : "Je suis dans la joie quand on me dit : allons à la maison de l'Eternel" (Ps 121) ; "L'Eternel te bénira de Sion" (Ps 128) – "Oui, l'Eternel a choisi Sion, Il l'a désiré pour sa demeure" (Ps 132). "Pour l'amour de Sion, je ne me tairai pas, pour l'amour de Jérusalem, je ne prendrai pas de repos jusqu'à ce que son salut paraisse" (Esaïe 62). 

En ce temps où l'on parle beaucoup de pollution, l'on doit comprendre que tout croyant doit revenir à la source dans le but de purifier sa foi. C'est à Jérusalem que tout a commencé et que tout finira. Notre foi a été largement polluée par le paganisme et l'esprit grec qui s'est, dès le début mélangé à la foi chrétienne. Notre foi a besoin d'être purifiée. Nous avons été en outre greffés sur l'Olivier franc – Israël – et il est important de sentir la sève qui coule également dans les veines du peuple juif, peuple choisi de l'Eternel. 

 

Une huile de guérison

La dernière église, selon Apo 3:18, a un problème de cécité ; elle a besoin d'un collyre, en hébreu d'une "huile de guérison". Actuellement, nous avons besoin de voir combien le sujet d'Israël est qadosh/saint, spécial – les nations ne peuvent supporter "cette pierre pesante" (Zach 12:3), de voir combien les instances internationales s'opposent à Jérusalem comme "capitale d'Israël" et combien les pays musulmans veulent anéantir le peuple juif, et de voir finalement l'urgence pour les chrétiens d'être de vrais soutiens pour Israël.

L'Eglise d'aujourd'hui et de demain ne peut être qu'"amoureuse de Sion", et le véritable  œcuménisme passe par Israël. Nous ne pouvons pas dire aimer Jésus et ne pas aimer Son peuple. 

 

Montons à Sion

« Des peuples s'y rendront en foule, et diront : Venez, et montons à la montagne de l'Eternel, à la maison du Dieu de Jacob, afin qu'Il nous enseigne Ses voies, et que nous marchions dans Ses sentiers » – Esaïe 2 :3. 

Les charters ne manquent pas (en France notamment) de nos jours. Israël est à 4h de vol, et les agences de voyage sont nombreuses. Amis chrétiens, c'est le temps de venir visiter Israël et Jérusalem ! La fenêtre d'opportunité peut se fermer.

Pour Neil Armstrong, « marcher sur les pierres » où Jésus a marché a été plus excitant que de « marcher sur la Lune » !

« Si je t'oublie, Jérusalem, Que ma droite m'oublie ! ('im eshka'her Yerushalaïm tishka'h yemini) Que ma langue s'attache à mon palais, si je ne me souviens de toi, si je ne fais de Jérusalem le principal sujet de ma joie !… » – Ps 137:5

Gérald & Sophie

(1) Selon la tradition juive, à Yom Kippour, le Sacrificateur prenait l'agneau expiatoire (Azazel) et le chassait par cette porte. La veille, les Juifs faisaient repentance, s'appuyant sur la parole : « L'Eternel, l'Eternel, Dieu miséricordieux, riche en bonté et en vérité, conserve son amour pour mille générations et pardonne l'iniquité, la transgression et le péché » – Exode 34: 6-7.

 

 

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Yom Yerushalayim 5779

pasteur Gérald Fruhinsholz,
le 4 juin 2019
 

Quelle journée magnifique à Jérusalem avec cette belle jeunesse venue de tout Israël ! Des dizaines de milliers de ces jeunes gens des écoles et yechivot ont défilé en portant haut le drapeau bleu-blanc frappé du Magen David pour célébrer Yom Yeroushalaïm, commémorant la délivrance de l'occupation jordanienne par les paras israéliens en juin 67.

Selon nos amis chrétiens anglophones de Israel First TV, "Des milliers de Juifs … dansaient et chantaient notamment le chant "Zochreini Na", rappelant les paroles du héros biblique Samson en mémoire de sa victoire contre les Philistins, avec la destruction du dieu Dagon et de son temple.

Des étudiants de dizaines de yeshivot, d'académies pré-militaires, de séminaires pour jeunes femmes et d'autres institutions religieuses affluent sur la place du Mur occidental (Kotel), des hommes entrant dans la vieille ville par la porte de Damas et traversant le quartier musulman, et des femmes passant par la porte de Jaffa et le quartier juif…

Arrivant devant le Kotel, le traditionnel concert du défilé du drapeau a fait danser et chanter les participants, accompagnés du chanteur Benny Friedman et en présence des principaux rabbins, du maire de Jérusalem Moshe Lion.

Neriah Goodman, étudiante de la yeshiva Hesder (1) à Haspin sur les hauteurs du Golan – a déclaré qu'il était important de célébrer la Journée de Jérusalem. "C'est notre terre, notre pays et la terre de nos ancêtres", a-t-elle dit, ajoutant qu'il était important de célébrer ce jour "à cause du grand miracle" par lequel la vieille ville et le Kotel ont été libérés.

"Jérusalem est notre capitale. Nous avons pu la délivrer. Nous ne sommes pas des occupants. C'est notre terre. Les Arabes ont beaucoup d'autres pays où aller, et nous sommes très heureux que Dieu ait fait ce miracle pour nous". (israelfirst)

 

Jérusalem, capitale éternelle et indivisible d'Israël

Jérusalem n'est pas mentionnée dans le Coran, par contre elle est citée 673 fois dans le Tanach et 144 fois dans le Nouveau Testament.

Durant les 400 ans d'occupation ottomane musulmane turque (1517-1917), Jérusalem était une ville abandonnée, et alors que les Jordaniens l'ont occupée 19 ans, le monde arabe n'a pas eu l'idée de faire de Jérusalem la capitale de la Palestine. C'est seulement, après la guerre des Six-jours que les Musulmans se sont "réveillés" pour faire de Jérusalem un symbole, "Al Qods". 

Le "problème" de Jérusalem (une "pierre pesante et une coupe d'étourdissement", selon la Bible – Zach 12) est en fait un prétexte et une stratégie politique pour obliger le monde, l'Occident, l'ONU etc, à diviser Jérusalem, et discréditer Israël aux yeux des nations. 

Mais l'Eternel "se rit des nations", dit le Psaume 2. Et Il fera de Jérusalem la capitale de Son Royaume avec à sa tête son Messie, le Fils de David, et un Temple sera fondé pour la bénédiction de toutes les nations selon les prophètes – Esaïe 2, Michée 4.

"Jérusalem, tu es bâtie comme une ville dont les parties sont liées ensemble,
C'est là que montent les tribus de l'Eternel, selon la Torah d'Israël, 
pour louer le nom de l'Eternel"
 

Prions que les nations, à la suite du président Trump, déménagent leur ambassade à Jérusalem,
reconnaissant la ville de David comme étant la capitale d'Israël. 
GF
(1) Hesder est un programme israélien de yeshiva qui combine des études talmudiques avancées avec le service militaire dans les forces de défense israéliennes, généralement dans un cadre sioniste religieux. Ces yeshivot permettent aux jeunes juifs orthodoxes de réaliser l'idéal de participation active et à part entière à la défense du peuple israélien, tout en poursuivant leur étude de la Torah au cours de leurs années de formation.

La question de la conscription ou service militaire obligatoire pour les religieux est un problème majeur qui a été la cause de la dissolution de la Knesset ces jours derniers… il est très dommageable pour le pays que les responsables religieux d'Israël s'enferment dans un refus non légitime de soutenir et défendre le pays au travers de Tsahal.

 

 

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Montons au Golan

pasteur Gérald Fruhinsholz,
le 19 mai 2019
 

Le Golan, un territoire israélien

Lors d'une virée avec le groupe "Hashorashim" (retrouver les racines), nous avons pu apprécier "les hauteurs du Golan" dont parle la Bible. Le Golan, c'est une trentaine de yishouvim, de villages juifs, et des communautés druzes, des fermes – le "pays des cow-boys" – des vergers, des vignes et du bon vin, mais également la découverte d'anciennes synagogues et donc d'une présence juive. 

Le plateau du Golan culmine à plus de 2 000 mètres et domine la Galilée. C'est un véritable château d'eau avec de nombreuses cascades, et un lieu stratégique pour Israël, particulièrement avec le Mont Hermon – dans le psaume 133, le roi David parle de "la rosée du 'Hermon qui descend comme l'huile sur la barbe d'Aaron…" – représentant "les yeux d'Israël". 

En 1967, alors que les Syriens menaçaient de ses mitrailleuses et ses roquettes les kibboutzim autour du Kinneret, les soldats israéliens éliminèrent cette menace avec la victoire de "la guerre des Six-jours". Israël a annexé le Golan en 1981 ; aujourd'hui le Golan est sous souveraineté israélienne.

 

Les pionniers juifs au Golan

Des pionniers juifs sont venus dès la fin du XIXe siècle, tandis que le baron de Rothschild et des sionistes achetaient des terres sur le Golan, à l'époque sous domination ottomane. 

Il y a 2000 ans, Flavius Josèphe relatait dans "la Guerre des Juifs" le siège et la prise par les Romains de la forteresse de Gamla dont les habitants ont préféré se suicider plutôt que se rendre aux Romains. Si le site ne fut pas réoccupé, la présence juive a perduré sur le Golan pendant les périodes romaines et byzantine notamment à Qatzrin.  

 

Des sionistes chrétiens

Avant le début de l'aliyah juive et avant l'affaire Dreyfus, un chrétien né au Cap, Sir Laurence Oliphant (1), reçut de Dieu la pensée de l'imminence du retour des Juifs sur leur terre.

En 1879, Oliphant partit pour la Palestine, où il implanta des colonies agricoles juives. En outre, il voyait dans ces implantations un moyen d'atténuer les souffrances des Juifs en Europe subissant les pogroms. Oliphant se rendit à Constantinople dans l'espoir d'obtenir un bail sur la moitié nord de la Terre Sainte et notamment sur le Golan, pour y installer un grand nombre de Juifs. Il ne voyait pas cela comme une tâche impossible compte tenu du grand nombre de chrétiens aux États-Unis et en Angleterre soutenant ce plan. Avec cet apport financier, Oliphant amassa suffisamment de fonds pour acheter des terres et installer les réfugiés juifs en Galilée.

 

Tiyoul au Golan avec Hashorashim

Au cours de notre périple sur le Golan la semaine passée, nous avons vu les restes d'anciens villages juifs – 34 synagogues ont été découvertes – des villages qui par la suite ont été habités par des Syriens et les Druzes. Durant la guerre des Six-jours, les Arabes ont fui comme les Égyptiens dans le désert, et comme beaucoup d'Arabes sur les conseils des dirigeants arabes, pensant la victoire acquise. 

Va-t-on raconter qu'Israël a volé le Golan et que le peuple juif vole la terre aux Arabes ?… – Non, car déjà cette terre faisait partie de l'héritage donné par Dieu, mais également, Israël l'a obtenu par le sang dans une guerre défensive, par la bravoure de ses soldats et avec le concours de son Dieu – de nombreux miracles ont eu lieu là dans les combats de chars.

En 2014, la population du Golan était estimée à 22 000 Druzes, et 30 000 israéliens vivant dans 35 implantations. De nombreux Druzes ont pris la nationalité israélienne et sont dans Tsahal.

 

Ein Keshatot (la source aux arches) est une preuve de l'existence juive sur ce territoire. Oliphant fait partie de ces hommes qui ont découvert ces restes de villages, et le professeur Haïm Ben David, de nos jours, a pu avec l'aide des technologies modernes, reconstruire la Synagogue de ce village –  on y a une vue magnifique sur le Kineret et la vallée. 

Comme le souligne la guide à Ein Keshatot, passionnée du Golan depuis 40 ans : "Que les Juifs viennent nombreux pour ré-habiter les villages anciens et faire revivre le Golan !"

Le prophète Amos l'écrivait il y a 2800 ans : "Ainsi parle l'Eternel ton Dieu : Je ramènerai les captifs de mon peuple, Israël, ils rebâtiront les villes dévastées et les habiteront, ils planteront des vignes (venez goûter l'excellent vin du Golan !)... Je les planterai dans leur pays, et ils ne seront plus arrachés du pays que Je leur ai donné. " (Amos 9:13-15).

Gérald & Sophie

 

(1) Oliphant et son épouse Alice se sont installés en Israël, partageant leur temps entre une maison de la colonie allemande à Haïfa et une autre dans le village druze de Daliyat al-Karmel, au mont Carmel. Le secrétaire d'Oliphant, Naftali Herz Imber, auteur de l'hymne national israélien, Hatikva , vivait avec eux.

 

 

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