Pasteur Gérald Fruhinsholz,
Le 22 juin 07

L’arc en ciel a été donné à l’homme par D.ieu comme une preuve de Son amour, de Sa grâce et de Sa confiance. Après un terrible jugement sur une génération perverse dans les temps anciens, D.ieu anéantit l’humanité et sauva un reste, une famille humaine avec un mot d’ordre, un mandat.

« D.ieu dit à Noé et à ses fils : Soyez féconds, multipliez et remplissez la terre !... J’établis mon alliance sur vous avec vous et votre postérité… J’ai placé mon arc dans la nue, et il servira de signe d’alliance entre moi et la terre. »
Gen.9 :1, 9, 13

 Avec Noé, D.ieu donnait une seconde chance à l’homme. L’arc dans le ciel était le signe de Sa confiance en Noé. L’arc (qechet en hébreu) est un symbole de force : D.ieu contrôle les éléments. Il est aussi un symbole de grâce : ses merveilleuses couleurs dans le ciel sont comme un clin d’œil sur la création de D.ieu. De même, nous pouvons voir cette belle irisation au travers d’un seule goutte d’eau, qui nous parle de vie mais aussi d’Esprit.

Par le signe de l’arc en ciel, une responsabilité est donnée à l’homme, celle de sauvegarder le don sacré de la vie humaine, physiquement, moralement et spirituellement. L’homme a reçu avec Noé le pouvoir et l’autorité de fixer des limites. Par cette nouvelle alliance, D.ieu a écarté la menace d’un jugement divin par un nouveau déluge et Il a institué le principe d’un gouvernement humain pour réfréner le débordement du péché. Jusqu’à aujourd’hui, cette tâche incombe à l’homme.

 
L’arc en ciel appartient à D.ieu
Il est terrible de voir qu’un groupe d’hommes et de femmes piétinant les valeurs bibliques, se donne le droit d’utiliser ce beau symbole divin. L’arc en ciel parle de vie, de fécondation, de sainteté, de responsabilité et de devoirs. Or, par leurs actions et leur volonté de vouloir établir leurs propres droits aux dépend des autres, rejetant les valeurs morales et ce qui est saint, comme la ville de Jérusalem, ils montrent qu’ils ne sont pas dignes d’arborer ce drapeau de couleurs vives.

On ne peut pas tout faire et tout permettre au nom de la démocratie et j’ai peur qu’Israël ne sorte pas grandie d’avoir laissé la GayPride fouler les rues de Jérusalem. Un proverbe dit que « la liberté finit là où commence celle d’autrui ». La démocratie a comme rôle de protéger la société contre les excès de l’homme et de toute dérive quelle qu’elle soit. La dernière fois que le problème s’est présenté à Jérusalem, c’était en juillet 2006, et c’est la guerre du Liban qui empêcha la tenue de la manifestation homosexuelle.

 
La Gay Pride 
L'événement a donc finalement eu lieu hier, avec 2.000 manifestants. Il a mobilisé 8.000 policiers pour un coût global estimé à 2 millions de shekels pour l'Etat hébreu ! Les hélicoptères ont sillonné le ciel tout l’après-midi, les rues ont été fermées dès 14h, 200 secouristes, 56 ambulances ont dû être présents…

Le ‘centre des gays et lesbiennes de Jérusalem’ est à l'origine de l'organisation de cette marche qui a coûté à l'organisation près de 500 000 shekels. Selon son responsable, près de 200.000 dollars sont versés chaque année à son centre par des fédérations juives américaines. Créé en 1997, ce lieu d'accueil des homosexuels est également financé à hauteur de 5 % de son budget par la municipalité de Jérusalem… (Infos Guysen)

 
Israël, une flèche aiguë pour l’arc divin
Dommage que tant d’énergie mobilise le pays pour ce type de manifestation. Il y a sans doute d’autres besoins et d’autres manières d’utiliser les subsides de l’Etat. Les ennemis entourent le pays ; Israël a vraiment besoin de rester uni et de ne pas perdre la vision. Le prophète lui rappelle sa destinée :

« L’Eternel m’a appelé dès ma naissance… Il a fait de moi une flèche aiguë, Il m’a caché dans Son carquois, et Il m’a dit : Tu es mon serviteur ! » - Es.49.

Sommaire Actualité 2007