Pasteur Gérald Fruhinsholz,
le 10 février 07

La formulation peut étonner, mais les Juifs de France notamment qui connaissent la fin tragique d’Ilan Halimi, assassiné « parce qu’il était juif » et enterré aujourd’hui 9 février 2007 à Jérusalem, doivent voir là un symbole. « Ilan » en hébreu signifie « un arbre ». Ruth, sa maman, a voulu que son fils Ilan soit enterré en Erets-Israël, et c’est bien. « Ilan Halimi envisageait de faire son Aliya. C’est le premier français à arriver en Israël dans un cercueil pour cause d'antisémitisme »[1]. Ilan a sa place en Erets, là où les Juifs viennent vivre et mourir. Jacob l’a voulu ainsi, de même Joseph qui a demandé à ses frères de ramener son corps en Terre Promise.

Rappelons les faits de ce crime sordide[2] : « Le 13 février 2006[3], le corps meurtri et agonisant du jeune Ilan Halimi était retrouvé dans la région parisienne. Les jours qui suivirent, prise d’effroi, la communauté juive de France renouait avec de vieux démons que l’on croyait à jamais disparus. On pouvait donc encore mourir parce que l’on était juif ! L’angoisse se propagea partout dans le monde, en même temps qu’un immense mouvement de solidarité pour la famille d’Ilan, ce magnifique jeune homme aux yeux rieurs…. Toute la vie s’offrait à lui ; Mais Ilan est mort, mort d’être juif ! Pour la première fois dans notre pays, depuis plus de 60 ans, depuis la fin de la Shoah, un homme a été massacré, de sang-froid, après plusieurs semaines d’horribles tortures, uniquement parce qu’il était juif. »

L’enterrement à Givat Shaul à Jérusalem
Zeev Bielsky, le président de l’Agence juive s’est occupé du transfert du corps de France en Israël, et il a déclaré que ces obsèques à Jérusalem étaient un message d’unité du monde juif. « Ce crime antisémite est gravé dans le cœur du peuple juif et dans celui de l’état d’Israël » a-t-il dit.

Avec la foule venue pour l’enterrement, de nombreux Francophones de Jérusalem, d’Ashdod, de Netanya, étaient présents, avec les nombreuses personnalités politiques et religieuses – Jean-Michel Casa, l’Ambassadeur de France, Pierre Besnainou, le président du congrès juif européen, et les deux Grands rabbins d’Israël et de France, Schlomo Amar et Yossef Haïm Sitruk. Ont suivi des discours émouvants, particulièrement celui du rabbin Sitruk qui sut dire avec sobriété et beaucoup d’émotion, les paroles pour consoler la mère et les deux sœurs d’Ilan. L’histoire de ce crime avait ravivé en France et dans le monde juif, bien évidemment, la question de l’antisémitisme, et l’on sait que cette blessure n’est pas refermée. Les Juifs demeurent une cible privilégiée pour tous les extrémistes.

 
« Dans les montagnes d’Israël… »
Tout en bas de ce grand cimetière de Givat Shaul, un quartier à l’extrémité sud-ouest de Jérusalem, Ilan a sa place, où il repose à présent en paix. Comme pour de nombreux Juifs qui ont voulu être enterré en Israël, il est revenu « à la maison ». On n’y parle pas de mort mais de vie.

J’aime la phrase du rabbin Sitruk : « Israël n’est pas un cimetière où l’on vient mourir. Israël, c’est Erets-haHaïm – le pays de la vie. On n’y vient pas pour mourir, on y vient pour vivre ». Et de rappeler que le mot Haïm, la vie, est au pluriel. La vie est celle d’en-bas comme celle d’en-haut. L’enterrement d’Ilan a eu lieu fait quelques jours après Tou-Bichvat, la fête des arbres, une fête si importante en Israël – planter des arbres, c’est ramener la vie ici-bas…  Un projet qui correspond à la vision du Retour pour chaque Juif. D.ieu ramène la vie dans ce pays, dans Son pays. C’est bien pour cela qu’Israël est tant combattu et que l’Aliyah est si difficile. Revenir en Israël faire partie du combat, c’est une mission, une vocation au sens littéral puisque c’est D.ieu qui appelle – c’est Son projet. 

« Je prendrai plaisir à leur faire du bien, dit l’Eternel ; 
Je les planterai véritablement dans ce pays, de tout mon coeur et de toute mon âme » - Jérémie 32:41

 
« Où sont les Justes aujourd’hui ? »…
A nous qui voyons ces choses, celles de l’accomplissement des œuvres de l’Eternel sur la terre, selon les promesses qu’Il a faites à Abraham, Isaac et Jacob, à ceux et celles qui veulent embrasser la « cause de Sion », qui est celle de D.ieu avant tout et celles du peuple juif choisi depuis toujours, il y a une place, celle d’être des « Justes ». Dernièrement à Paris ont été mis à l’honneur « les Justes » qui ont « collaboré dans la Justice de D.ieu » à sauver des Juifs durant la guerre. Beaucoup l’ont fait par instinct de cœur, par simple courage, d’autres l’ont fait par la foi parce que les Juifs sont le peuple de D.ieu. Une quantité hélas n’a rien fait, mais l’homme est l’homme avec sa bassesse et ses faiblesses. Aujourd’hui, on peut encore dire que l’horreur n’est pas terminée, que des Juifs peuvent encore être tués parce qu’ils sont juifs, on doit dire avec lucidité que cela n’est pas fini, et que le pire peut même se reproduire, pour les Juifs dans les nations et pour les Juifs dans leur propre nation !

Alors D.ieu s’adresse à tous les hommes de bonne volonté, à ceux et celles qui ne veulent pas se laisser emprisonner dans des idéologies, à ceux qui croient en l’homme mais surtout en Son Créateur, aux chrétiens de tous horizons : « Où sont les Justes d’aujourd’hui ? ». On ne doit pas seulement les trouver dans les livres, dans les musées ou sur les murs. Je le dis tout haut pour mes frères et sœurs en Jésus-Christ, lequel en tant que fils d’Israël a dit : « Ce que vous avez fait (ou pas fait) à l’un de ces plus petits de mes frères, c’est à moi que vous l’avez fait (ou pas fait) » - Matthieu 25 :40. Ne nous avisons pas de Lui demander comme il est dit plus haut dans le texte : « Seigneur, quand t’avons-nous vu avoir faim, ou avoir soif… ou étranger… ou nu… ou malade ou en prison ? ». Nous le savons, nous avons la réponse. Elle est dans toutes les Ecritures – dans la Torah, dans les Psaumes, dans les prophètes, dans les Evangiles. Genèse 12 le résume simplement : « Celui qui bénit Israël est béni et celui qui maudit Israël est maudit ».

Nous sommes dans la fin des temps et le passage de Matthieu 25 nous éclaire. Que chaque chrétien lise donc Matt.25 :31-46 avec honnêteté, sans tenir compte des exégètes, des spécialistes ou des commentateurs pouvant tordre le sens des Ecritures. Qui sont « les Justes » qui auront la vie éternelle, et ceux qui « iront au châtiment éternel » ? Laissez votre cœur parler, et dites avec le prophète - Esaïe 62 : « Pour l’amour de Sion, je ne me tairai point, pour l’amour de Jérusalem, je ne prendrai point de repos, jusqu’à ce que son salut paraisse comme l’aurore, et sa délivrance comme un flambeau qui s’allume. Alors les nations verront ton salut et tous les rois ta gloire ! ». Frères, soeurs, c’est bien cela que nous voulons n’est-ce pas, que les nations voit le salut de D.ieu et Sa gloire ? Alors aimons Sion, bénissons Israël, soyons un soutien sans faille pour le Juif d’aujourd’hui et pour Israël en tant que nation, comme il convient. Soyons des Justes aujourd’hui.

Quand nous voyons avec étonnement les paroles prophétiques s’accomplir depuis la création de l’Etat d’Israël, en tant que croyants, nous ne pouvons qu’espérer dans le dénouement sans égal, d’une dimension planétaire, avec la venue glorieuse du Mashia’h, qui posera Ses pieds à Jérusalem et établira la Paix sur la terre. La résurrection des morts permettra alors à tous les cimetières d’Israël, comme celui où se trouve à présent le corps d’Ilan Halimi, de retrouver la vie, et « toutes les nations viendront adorer le Roi [4]des rois » à Jérusalem. De même, « Le Seigneur l’Eternel, essuiera les larmes de tous les visages, et Il fera disparaître de toute la terre l’opprobre de Son peuple ! ». Toute haine, toute jalousie auront disparu.Alléluia !

Que le Seigneur de toute consolation bénisse la famille d’Ilan et ceux qui le pleurent.
 

[1] Voir l’éditorial de Guy Senbel,
[2] Ilan Halimi avait été kidnappé le 21 janvier 2006, et torturé pendant trois semaines, avant d’être abandonné agonisant le 13 février le long d'une voie ferrée. Il décéda lors de son transfert à l'hôpital.
[3] Par Caroll Azoulay pour Guysen Israël News.
[4] Zacharie 14 :16 et Esaïe 25 :6-9

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